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FAZ Plus Artikel Rechte Bewegung : Was wollen die neuen Jakobiten?

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Kunden, die das Gesamtwerk des Republikaners James Harrington gekauft haben, kauften auch die jakobitische Tageszeitung „London Evening Post“. Bild: National Library of Scotland

Am rechten Rand des intellektuellen Spektrums, wo Libertäre und Reaktionäre Allianzen schmieden, kommt ein Kampfname aus den britischen Bürgerkriegen wieder in Mode. Doch um wen geht es da genau?

          Seinem Biographen Boswell erklärte Samuel Johnson, der erste Whig – vergröbert gesagt also der erste Vertreter der Fortschrittspartei – sei der Teufel gewesen. Vielleicht muss man Luzifer gar nicht erst neben den anderen empörenden Lichtbringer Prometheus stellen, um sich mitten in der politischen Theologie zu wähnen, die immer auch Dämonologie ist. Wie sollte man sonst die höhnische Wut erklären, die den schon greisen Carl Schmitt bei der Lektüre von Hans Blumenbergs „Arbeit am Mythos“ (1979) packte? Und das, obwohl Blumenbergs Explikation der Prometheus-Sage als Leitmythos der Moderne eher resigniert denn siegestrunken geraten war. Ein Sieg des altbösen Feindes in seiner menschenfreundlichen Verkleidung war auch deshalb zu fürchten, weil damit der Dualismus, der die säkulare Geschichte bis zum Gericht vorantreiben sollte, zugunsten des falschen Pols aufgehoben wäre.

          Johnson sprach als bekennender Tory, was im England des achtzehnten Jahrhunderts vor allem bedeutete, die Verschränkung von Thron und Altar als unauflösliches Fundament einer von Gott instaurierten Ordnung von Staat und Gesellschaft zu begreifen. Häufig, wenn auch mit der Zeit abnehmend, ging damit eine Präferenz für die entmachtete Dynastie der Stuarts einher. Bei aller konfessionellen Unzuverlässigkeit durfte diese doch gottgegebene Legitimität beanspruchen, während die seit 1688 regierenden Monarchen mit dem Odium behaftet waren, die Krone nicht von Gottes, sondern von Gnaden des Parlaments zu tragen. Auch ohne Rekurs auf Schmitt lässt sich so erahnen, wie der fromme Anglikaner Johnson darauf kommen konnte, in den für die Macht des Parlaments – durchaus noch nicht die Souveränität des Volkes – und die Tolerierung der protestantischen Sekten streitenden Whigs die Partei des Teufels auszumachen.

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