"Aktives Zuschauen als Ideal, das ist die Fortsetzung von Goethes Projekt einer Rettung der Sichtbarkeit gegen die Anmaßungen der theoretischen Vernunft wie der Metaphysik." dies trifft ganz besonders zu dem letzten stueck "spuren der verirrten" welches auch als fortsetzung der fruehren stuecke, insbesonders von STUNDE, all dem pilgernden zu verstehen ist... Herr Apel hat schon einigermassen recht ueber "der chinesen des schmerzen" ausser dass er es verpasse auf das stifterische, die zwiespaeltigkeit, hier die ruysdael artige beschreibung der salzurger umwelt dort der zerklueftete loser protagonist, aufmerksam zu machen.
