26.10.2008 · Auch wenn sich in Deutschland weit weniger als zwanzig Prozent Muslime in Moscheevereinen und religiösen Organisationen engagieren, so sind repräsentative Moscheen - wie die jetzt in Duisburg eröffnete und die in Köln geplante - ...
Auch wenn sich in Deutschland weit weniger als zwanzig Prozent Muslime in Moscheevereinen und religiösen Organisationen engagieren, so sind repräsentative Moscheen - wie die jetzt in Duisburg eröffnete und die in Köln geplante - mehr denn Kristallisationspunkte und Katalysatoren muslimischer Identität. Zum einen ziehen Moscheevereine und Verbände im krassen Gegensatz zu den christlichen Kirchen weit mehr Besucher an, als sie Mitglieder haben; zum anderen symbolisieren Moscheen mehr als alle anderen Formen muslimischer Präsenz in der Gesellschaft den Anspruch, als nichtchristliche Minderheit von der christlich geprägten Mehrheitsgesellschaft anerkannt zu werden. Doch wäre es fatal, von der Funktion der Religion in der Integrationsdebatte auf die Religion selbst zu schließen. Sosehr der Islam zum Ausdruck der Selbstachtung dient, so wenig gebietet es die Achtung vor dem Islam, seinen tendenziell totalitären Anspruch an den Einzelnen und die Gesellschaftsordnung zum Maßstab des Zusammenlebens in Deutschland zu machen. D.D.
