11.11.2009 · Enzensbergers „Baukasten zu einer Theorie der Medien“ liest sich vierzig Jahre später wie eine wundersame Prophezeiung. Wo aber sind nun seine rebellischen Massen? Und welche Rückkopplungseffekte haben sie ausgelöst?
Von Sandra KegelFrei wie Tänzer, geistesgegenwärtig wie Fußballspieler, überraschend wie Guerrilleros
Den Benutzern der neuen Medien beschied Hans Magnus Enzensberger im Jahr 1970 eine Anmut, die an die Kleistschen Marionetten denken lässt. Doch auch wenn die Beschreibung auf die Abermillionen Surfer und Blogger im Web-2.0-Zeitalter dann doch nicht zutreffen mag – Enzensbergers „Baukasten zu einer Theorie der Medien“ liest sich vierzig Jahre später wie eine wundersame Prophezeiung. Denn zu einem Zeitpunkt, als der Personal Computer noch nicht erfunden und das Internet noch allein in der Hand amerikanischer Militärs war, hatte Enzensberger mit Bertolt Brecht im Sinn das mediale Potential zur Interaktion erkannt: „Die elektronische Technik kennt keinen prinzipiellen Gegensatz von Sender und Empfänger. Jedes Transistorradio ist, von seinem Bauprinzip her, zugleich auch ein potentieller Sender: es kann durch Rückkoppelung auf andere Empfänger einwirken“, schrieb er damals im „Kursbuch 20“.
Tatsächlich hat das Internet Enzensbergers utopischen Entwurf von der Wandlung des Bürgers vom Konsumenten als Empfänger zum aktiven und gestaltenden Mitglied des Mediums erfüllt. Jeder, ob arm oder reich, verfügt heute, wenn er ein Notebook mit DSL-Anschluss besitzt, über die „Produktionsmittel“ und kann „emanzipativen“ Gebrauch davon machen, wie Enzensberger sich das in einer sozialistischen Medientheorie vor vier Jahrzehnten erträumte: „Die neuen Medien sind ihrer Struktur nach egalitär. Durch einen einfachen Schaltvorgang kann jeder an ihnen teilnehmen; die Programme selbst sind immateriell und beliebig reproduzierbar.“
Wo aber sind nun Enzensbergers rebellische Massen? Und welche Rückkopplungseffekte haben sie ausgelöst? Überwiegend surfen sie zu Youtube, um sich Musikvideos anzuschauen, oder verscherbeln bei Ebay ihr altes Mobiliar; sie suchen Liebschaften bei Online-Agenturen oder erstellen Avatare für Second Life. Die Do-it-yourself-Generation, so viel ist klar, hat aus dem Mitmach-Web nicht das gemacht, was dem Visionär Enzensberger einst vorschwebte. Doch dasselbe Internet bringt nicht nur Surfpotatoes hervor, sondern hat es eben auch der iranischen Jugend ermöglicht, gegen ein System aus Gewalt und Unterdrückung aufzubegehren. Und in Amerika hat es mit dazu beigetragen, dass erstmals ein schwarzer Präsident gewählt wurde. Auch hier gilt, in abgewandelter Form, was der junge Enzensberger einst über die Presse sagte: „Jedes Volk verdient die Medien, die es nötig hat.“
